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日々の掃除にどんなイメージをお持ちでしょうか？「面倒な家事」「やらなければならない作業」という意識が強いかもしれませんが、実は古くから掃除には深い精神性があるとされ、多くの伝説や物語が伝わっています。
なかでも仏教の世界で掃除の神様と称されることのある周梨槃特（しゅりはんどく）や道元禅師（どうげんぜんじ）のエピソードは、ただ部屋を清めるだけでなく「自分自身を清める」ことの大切さを私たちに教えてくれます。
本記事では、周梨槃特と道元禅師のエピソードとそこから得られる学びを紹介していきます。
周利槃特は、お釈迦様の弟子の一人であり、「物覚えが極端に悪い」とされる僧侶でした。しかし、彼は掃除という単純な行為を通じて悟りを開いた人物であり、仏教の教えの中でも象徴的な存在となっています。
仏教の修行において、当時は経典の暗記が非常に重要視されていました。印刷技術がなかった時代、仏教の教えはすべて口伝であり、弟子たちは師から教えを受け、それを完全に暗記することが求められていたのです。
しかし、周利槃特はこの暗記が全くできず、お経の一節すら覚えることが困難でした。仏教界ではそのような彼を軽視する者も多く、「仏教の修行には向いていない」と見なされることがありました。
お釈迦様は彼の特性を理解し、「塵を払い、垢を除かん」という短い言葉を授け、掃除をしながら唱えるように指導しました。周利槃特は毎日掃除を続けるうちに、塵や垢が煩悩（心の汚れ）を意味することに気づき、最終的に悟りを開きました。
周利槃特は、経典を暗記することはできませんでしたが、「掃除を通じて悟りを開いた僧侶」として仏教界で高く評価されました。彼は「掃除第一の聖者」とも呼ばれるようになり、仏教の教えの中で「努力の大切さ」や「自分の得意分野を見つけることの重要性」を象徴する存在となりました。
昔、インドに周利槃特（しゅりはんどく）という僧侶がいました。彼には兄の摩訶槃特（まかはんどく）がいて、非常に聡明で経典をすぐに覚えることができる優秀な僧侶でした。しかし、周利槃特はその正反対で、物覚えが極端に悪く、経典はもちろん、自分の名前すら覚えるのが困難なほどでした。
ある日、兄の摩訶槃特は周利槃特を憐れみ、「私と一緒に仏門に入り、修行をすればきっと悟りを開くことができる」と説得し、彼を出家させました。しかし、僧侶となったものの、周利槃特は与えられた教えをすぐに忘れてしまい、どんなに努力しても経典を暗記することができませんでした。周囲の僧侶たちからは嘲笑され、次第に彼は自分の無能さを恥じるようになりました。
修行に励んでも何も覚えられず、経典を暗記することもできない周利槃特は、とうとう自分の愚かさを嘆き、修行を諦めようとしました。ある日、お釈迦様（ゴータマ・シッダールタ）のもとへ行き、涙ながらに「私は何も覚えられません。僧侶としての修行を続けることは無理です」と相談しました。
お釈迦様は彼の話をじっと聞いた後、優しく微笑みながら問いかけました。
「では、お前は何が好きなのだ？」
周利槃特は少し考えた後、「私は掃除をすることが好きです」と答えました。それを聞いたお釈迦様は、一本の箒を彼に渡し、「それならば、毎日掃除をしながらこの言葉を唱えなさい」と教えました。
「塵を払い、垢を除かん」
この短い言葉の意味は、「外の汚れを取り除くように、心の汚れ（煩悩）も清める」という深い教えが込められていました。
周利槃特は、お釈迦様からの言葉を忘れないように、毎日一生懸命に掃除をしました。ほうきを持ち、地面を掃きながら、「塵を払い、垢を除かん」と繰り返し唱え続けました。
初めのうちはただ単純に掃除をしていただけでしたが、次第に彼は気づき始めます。
「掃除をしても、すぐにまた塵や垢が溜まる。それは、私たちの心と同じではないか？」
「どんなに綺麗にしても、心にも煩悩（欲望や怒り、愚かさ）が生まれる。だが、毎日掃除をすれば、いつか完全に清められるのではないか？」
この気づきが、周利槃特にとっての転機となりました。彼は掃除をすることで、心を清めることの大切さを悟り、ついには真の智慧を得ることができたのです。
ある日、お釈迦様が彼に問いかけました。
「お前の掃除は終わったか？」
周利槃特は「まだ汚れが残っています」と答えました。お釈迦様はにっこり微笑みながら言いました。
「その汚れとは、お前自身の心の中にあるのではないか？」
この言葉を聞いた瞬間、周利槃特はついに悟りを開きました。
こうして、物覚えが悪く愚かだと思われていた周利槃特は、掃除を通じて悟りを開いた僧侶として、多くの人々から尊敬されるようになりました。彼は、特定の経典を暗記することができなくても、「掃除第一の聖者」として仏教界で重要な存在となったのです。
「レレレのおじさん」は、赤塚不二夫の漫画『天才バカボン』に登場するキャラクターで、ほうきを手に持ち、「おでかけですか？ レレレのレ～」と掃除をしながら通行人に声をかけることで知られています。
一見、ただの陽気なおじさんに見えますが、そのモデルとなった人物が、仏教に登場する周利槃特（しゅりはんどく）だと言われています。
レレレのおじさんのモデルになった理由
・ほうきを持ち、掃除をしている
周利槃特は、掃除を通じて悟りを開いた人物であり、常に掃除をしている姿が印象的です。「レレレのおじさん」も、いつもほうきを持ち、道を掃いているという共通点があります。
・言葉が少なく、特徴的な話し方
周利槃特は記憶力が悪く、多くの言葉を覚えられませんでした。そのため、シンプルな言葉を繰り返していました。「レレレのおじさん」も、「レレレのレ～」という独特な口癖を持ち、簡潔なやり取りをします。
・一見とぼけているが、奥深いキャラクター
「レレレのおじさん」はコミカルなキャラクターですが、いつも掃除をしている姿にはどこか哲学的な一面も感じられます。同じように、周利槃特も一見するとただの物覚えの悪い人物ですが、最終的には悟りを開くほどの精神的な成長を遂げました。
周利槃特が亡くなった後、彼の墓からある植物が生えてきました。それが「茗荷（みょうが）」です。
日本では「茗荷を食べると物忘れがひどくなる」という言い伝えがありますが、これは周利槃特の逸話が由来だとされています。「物覚えが悪かった周利槃特の墓に生えた植物＝茗荷」という発想から、茗荷を食べると物忘れをするという迷信が生まれたのです。
しかし、科学的には茗荷に記憶力を低下させる成分は含まれていません。むしろ、香り成分にはリラックス効果や消化促進の働きがあり健康に良い食材です。
この迷信は、あくまで周利槃特の物語が元になった言い伝えであり、実際に茗荷を食べても記憶力には影響がないということが分かっています。
仏教において掃除は、自分の周りの空間だけでなく「自分自身を清める」行為として重んじられています。周梨槃特はこの教えを体現した典型的な僧侶の一人として、説話の中で象徴的に描かれてきました。
そのため、後世の日本では敬意や親しみを込めて「掃除の神様」と称されるようになったと考えられています。
一方で周梨槃特の物語は、「難しいことを理解できなくても、小さな努力を続けることで大きな成果につながる」という教訓としても語られます。
特別な才能や知識がなくても、地道な努力が実を結ぶという励ましにもなっているので、掃除をモチーフにした成功や開運の話題でよく登場し、掃除の神様と言われるようになったともいえるでしょう。
道元禅師（1200-1253）は、日本に曹洞宗を伝えた禅僧であり、座禅とともに日常の作務を重視した。彼は、掃除や炊事といった労働を単なる雑務ではなく、心を磨く仏道の実践と考えた。
著作『典座教訓』や『赴粥飯法』では、食事の準備や掃除が修行の一環であると説き、特に掃除を通じて心の曇りを払う重要性を強調した。道元にとって、清掃は悟りの実践であり、床を磨く行為そのものが心を清める修行であった。
この教えは曹洞宗の禅寺で今も受け継がれ、作務を通じた心の修養が続けられている。道元禅師の「作務即仏道」という思想は、現代にも通じる重要な教えとして広く伝えられている。
昔々、ある禅寺に道元禅師とその弟子がいた。弟子は修行に励んでいたが、作務、つまり掃除や薪割り、水汲みといった日々の務めを退屈に感じていた。彼は、「悟りを開くには座禅や経を読むことが大切なのに、なぜ掃除ばかりさせられるのか」と不満を抱いていた。
ある日のこと、弟子が寺の大広間を掃除していると、道元禅師がそばに立ち、優しく微笑みながら問いかけた。
「お前は掃除が嫌いなのか？」
弟子はためらいながら答えた。
「はい、掃除はただの雑用で、修行にはならないと思っています」
すると道元禅師はゆっくりとほうきを手に取り、静かに床を掃き始めた。その動きはまるで風が優しく葉を運ぶように静かで、清らかであった。ほうきが通るたびに、まるで床そのものが輝き出すようだった。
「これはただの掃除ではない。作務とは心を磨くことなのじゃ」
道元禅師は床を掃きながら語った。
「埃は目には見えぬが、積もれば必ず汚れとなる。人の心も同じ。毎日掃除を怠れば、煩悩が積もり、やがて心は曇ってしまう。だからこそ、掃除をするたびに心も清められるのじゃ」
弟子は道元禅師の言葉に驚き、その動きをじっと見つめた。すると不思議なことに、先ほどまでただの埃まみれの床が、まるで禅堂の静寂と一体化するかのように澄み渡っていくように感じた。
「作務は仏道そのものである。水を汲むことも、薪を割ることも、掃除をすることも、すべて仏道なのじゃ」
道元禅師はほうきを置くと、静かに微笑んだ。
「さて、お前もやってみるか？」
弟子は自らほうきを手に取り、心を込めて掃除を始めた。今までただの作業だと思っていた掃除が、まるで心の中の曇りを払う行いのように思えた。
やがて弟子が顔を上げると、道元禅師は静かに頷いていた。
それからというもの、弟子は掃除をするたびに、まるで悟りへの道を歩んでいるかのような心地になった。そして、こう思うようになった。
「掃除こそ、心を磨く道。作務こそ、仏の道なのだ」と。
周梨槃特は、師匠から「塵を払い、垢を除かん」という短い言葉とほうきを渡され、それをひたすら続けることで悟りを開いたとされています。これは、雑念に支配されることなく「今」行っている目の前の出来事そのものに集中するしている状態であるともいえます。
スマートフォンやインターネットによって絶え間なく情報が流れ込む現代は、頭の中がいつも雑念でいっぱいになりがちです。そんなときこそ、「ただ目の前のことに集中する」という周梨槃特の姿勢がヒントになります。
難解な経典を覚えられなくても、「塵を払い、垢を除かん」という短いフレーズと行動を反復し続けることで大きな境地に至った周梨槃特の物語は、学習や仕事の成果に悩む私たちに「小さな行動の積み重ねがいずれ成果を発揮する」という教訓を教えてくれます。
道元禅師の作務から学ぶ教えは、日常の労働を単なる作業ではなく、心を磨く修行とすることにあります。掃除や炊事といった行為は、心を整え、煩悩を払い、自己を鍛える大切な時間でもあります。
道元禅師の作務の考え方を現代の生活に生活に取り入れる事により、掃除を心の修行とし、部屋を清めることで心の整理につなげることができます。また、一つ一つの作業を丁寧に行い、雑にこなさず集中して取り組んだり、日常のルーチンを大切にし規則正しい生活を送り、小さな習慣を積み重ねることで、心と体のバランスを保つことができます。
掃除と聞くと、部屋の片付けやホコリの掃除を想像する方が大半でしょう。しかし、実際のところ掃除には汚れを落とすという物理的な効果だけでなく、心や人間関係、さらには運気やライフスタイルにまでポジティブな影響を及ぼす力があるといわれています。ここでは、掃除が持つパワーとメリットを解説していきます。
部屋がいつもきれいで気持ちの良い状態だと、自宅で過ごす時間や職場で働く時間も充実しやすくなります。リラックス効果や創造性も上がり、何自分自身が快適に過ごせるための基盤が整います。
「家に帰るのが楽しみ」「職場でも積極的に仕事をしたい」というポジティブな循環が生まれ、人生の質を底上げしてくれます。
掃除を定期的な習慣にすると、自然と自己管理力が高まっていきます。朝起きたら5分だけ机を拭く、帰宅後にキッチン周りを整えるなど、小さな行動を積み重ねることで、生活リズムそのものが整い、他のタスクも効率よくこなせるようになります。
散らかった空間にいると、必要以上に刺激を受けて思考がまとまりにくくなるケースがあります。反対に、すっきり整理された空間では脳が余分な情報処理をしなくて済むため、集中力が高まりやすいと考えられています。
こうした心理効果から、仕事や学習の前にデスク周りを掃除すると、環境を整える＝思考をクリアにする、という意味で掃除の相乗効果が期待できます。
部屋が散らかった状態では、必要なものを探すたびに時間を取られがちです。掃除を通して物の定位置を決め、必要ないものを処分していくと、部屋の中の動線がクリアになります。これにより、日常生活や仕事の効率が上がり、無駄なストレスや時間の浪費が減るメリットがあります。
こまめな掃除によって、ホコリやダニ、カビの発生を抑えられ、アレルギー症状や呼吸器トラブルのリスクを軽減することができます。住空間を衛生的に保つことで、家族や自分自身の健康にプラスの影響をもたらします。
風水の考え方では、掃除をすることで「良い気（エネルギー）」の流れがスムーズになり、運気が向上するとされています。玄関をきれいにすると良い気が家に入りやすくなり、水回りを清潔に保つと金運がアップするともいわれています。
また、掃除を通じて物理的な空間を清めることで、心の中も浄化される効果があります。仏教の世界では、掃除は修行の一環とされ、心を整える行為として位置づけられています。
掃除をすることで部屋がきれいになると、余計なものが視界になくなり、心まで軽くなるような感覚になります。また、床を拭く、ホコリを払うといったシンプルな動作に集中する事で、頭の中をリフレッシュさせることができます。悩み事があるときや気分が沈んだときに、あえて掃除をすることが気持ちの切り替えに役立つでしょう。
掃除は自分自身だけでなく、家族や職場の仲間との関係性にも良い影響を与えます。家族で協力して掃除をすると、自然とコミュニケーションが増え一体感が生まれます。職場でも清掃を習慣化することでチームワークが向上し、互いの信頼関係が深まることが期待できます。
また、清潔な環境はまわりに良い印象を与えます。きれいに片付いた部屋やオフィスは、住んでいる人や働く人の誠実さを表すことができ、周囲からの信頼を得やすくなります。掃除を通じて他者への気配りが身につき、人間関係が円滑になるのも大きなメリットです。
- 「掃除の神様」って本当にいるのでしょうか？
- いわゆる「神様」として偶像化された存在がいるわけではなく、歴史や宗教の中で「掃除」を通じて大きな悟りを得た人物や、掃除を非常に重視して成功を収めた人が「掃除の神様」と呼ばれることがあります。
特に仏教説話に登場する周梨槃特（しゅりはんどく）は、掃除を修行として徹底し悟りを開いたとされ、象徴的な存在として語り継がれています。
- 周梨槃特（しゅりはんどく）は実在の人物なのでしょうか？
- 周梨槃特（周利槃特）は、仏典や説話に登場する僧侶の名前です。史実として確認できる情報が多いわけではありませんが、多くの仏教経典や説話で「掃除を続けるうちに悟りを開いた僧」として描かれています。
実在しているかどうかというよりも、「掃除を通じた修行の象徴」というエピソードが長く伝わり、多くの人の心を動かしてきました。
- 「掃除の神様」周梨槃特（しゅりはんどく）の教えを現代人はどう活かせますか？
- 周梨槃特は複雑な経文を覚えられず、ほうきで掃き清める作業をひたすら繰り返すことで悟りを開いたとされます。
このエピソードは「シンプルな行為を徹底して続けることで、大きな学びや結果を得られる」というメッセージを現代人に示唆しています。
掃除を「雑務」ではなく、「自分を磨く行為」ととらえると、毎日の取り組み方が変わり、日常生活にもプラスの影響が広がるでしょう。
- 道元禅師はなぜ作務を重視したのですか？
- 道元禅師は、作務を単なる労働ではなく、心を清める修行として捉えていました。掃除や炊事といった日常の行いを通じて、心の曇りを払うことができ、それが悟りの道へとつながると考えていたのです。
- 掃除を習慣化するには、どんなコツがあるのでしょうか？
- 習慣化のポイントは「ハードルを下げて少しずつ始める」ことです。例えば、1日5分だけ机まわりを拭く、帰宅時に玄関だけ掃くなど、小さな掃除から取り組むと挫折しにくくなります。
また、具体的なタイミング（朝起きてすぐ・寝る前など）を決めると、意識せずとも体が動くようになります。最初から完璧を目指さず、少しずつ「日常の当たり前」にしていくのがコツです。
- 掃除で本当に開運や運気アップが期待できるのでしょうか？
- 風水やスピリチュアルの世界では、掃除によって気の流れが良くなると考えられています。特に玄関やトイレ、水回りは「汚れをためないこと」が運気を高めるポイントとされることが多いです。
科学的根拠というよりは、空間を整えることで心身がリフレッシュし、新しいチャンスやアイデアを受け入れやすくなるという考え方です。
- 掃除そのものがストレスになる場合はどうしたらいいですか？
- 掃除を「やらなければいけない義務」と考えると、かえってストレスを感じてしまうことがあります。その場合は、音楽を聴きながら掃除をする、好きなアロマを炊くなど、自分なりの楽しみをプラスしてみましょう。
また、こまめに休憩を取りながら1日にすべてを終わらせるのではなく、エリアごとに日を分けて進めると負担が減りストレスを軽減しやすくなります。
- 部屋がすぐに散らかってしまうのは性格の問題でしょうか？
- 性格も影響はしますが、多くの場合は「収納・片付けのシステム」が整っていないことが原因です。
例えば、服をしまう場所が決まっていない、郵便物や請求書の一時置き場がないなど物の定位置が決まっていない状態が積み重なると、部屋が散らかりがちになります。
まずは「使ったら戻す場所を明確にする」「1つ入れたら1つ捨てる（買わない）」というルールを設けるなど、習慣と仕組み作りを見直すことで改善するケースが多いです。
掃除にまつわる疑問や悩みは、些細に見えて実は多くの人が抱えるテーマです。しかし、周梨槃特（しゅりはんどく）や道元禅師（どうげんぜんじ）のエピソードが示すように、掃除は単なる「部屋をきれいにする行為」にとどまりません。
継続すれば、心を整えたり運気を向上させたり、人間関係を円滑にしてくれたりと、さまざまな角度から自分の人生をプラスに導くポテンシャルを秘めています。ぜひ自分に合ったやり方で掃除を習慣化し、快適で豊かな毎日を手に入れてください。
